卢特和萨米什部落的成员们一起乘独木舟前往普雅卢普

图片:凯利·霍尔16岁,她的部落的一名语言专家,在礼节上与萨米什部落成员一起唱歌,这是一个分享故事、歌曲和舞蹈的仪式,在Puyallup的动力桨上。这个仪式是一年一度的独木舟之旅的一部分。(摄影:John Froschauer/PLU)
作者:Kari Plog’11
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16岁的凯利·霍尔和她的萨米什独木舟家族的其他成员在海莱伯斯水道划完最后的桨之前,霍尔做了一件她的部落多年来没有人做过的事情。
“我是几十年来第一个在上岸时说这种语言的部落成员,”她在一年一度的独木舟之旅庆祝活动中休息时说。
霍尔是萨米什部落的语言专家,她说她目睹了越来越多的人说他们的母语——无论是在上周的Puyallup Power Paddle还是在日常生活中。
“它真的很强大,”她说。
霍尔在传统的萨米人土地、阿纳科特斯、华盛顿和圣胡安群岛附近的祖传地区长大。2003年,她第一次与韦德体育的部落建立了联系,但很长一段时间里,她都没有接受韦德体育印第安人身份所带来的一切。
直到十年后,通过在太平洋路德大学(Pacific Lutheran University)的学习,霍尔才在更深层次上与萨米人重新建立了联系。和她的导师——宗教和文化教授苏珊娜·克劳福德·奥布莱恩(Suzanne Crawford O’brien)一起上了一节关于神话、仪式和象征的课,这让霍尔比以往任何时候都更多地思考韦德体育的文化。

不久,克劳福德让霍尔与一个组织合作,该组织在PLU建立了美洲原住民和土著研究韦德体育,这是一个与当地土著韦德体育官方网站领导人建立联系的韦德体育。霍尔甚至和她现在的萨米人导师一起学习她的语言,这是她在美洲原住民和土著研究的个性化跨学科专业课程的一部分。
霍尔说:“我是第一个因学习母语而获得大学学分的萨米什人。”
她的学术之旅以对文化复兴的热情而告终。霍尔在大学里最初的研究播下的种子已经成为她日常生活的重要组成部分。
上周,它在萨利希海和普雅卢普首席莱斯基学校的独木舟旅行营地展出。
这次旅行让参与的部落能够分享和振兴他们的本土文化,今年的东道主是印第安人的Puyallup部落。霍尔说,这是20年来puyallup家族第一次举办这项活动,从最初的几艘独木舟发展到今年的100多艘。
“这是给人们的药。我们的部落社区经历了很多创伤,”她说。“这个活动带来了很多治愈。”
在potlatch的传统中,独木舟旅行的主人为远至阿拉斯加北部的部落提供住宿、食物和其他住宿。他们还提供了巨大的帐篷结构,用于礼仪,与参与社区分享歌曲、舞蹈和故事的仪式。
霍尔说:“举办这样的活动是一项巨大的荣誉和投资。
对霍尔来说,文化交流对萨米人来说尤其有意义,因为这个部落的人通常非常分散。当他们成群结队地聚在一起纪念他们共同的文化时,霍尔说她有宾至如归的感觉。
霍尔说:“当我们在水上唱歌时,一切都有一种相互联系的感觉。”“当我们在水上唱歌和说我们的语言时,它给我们的独木舟和桨带来了生命,把我们安全地带到下一站。”
独木舟之旅是霍尔帮助萨米人和其他土著群体文化复兴的众多方式之一。
今年春天,她作为代表团的一员代表她的部落前往俄罗斯。与涅涅茨人的文化交流包括住在苔原上驯鹿牧民的传统家中,讨论气候变化等重要问题。霍尔补充说,上周,当地部落在独木舟之旅的庆祝活动中欢迎了一群涅涅茨人。
霍尔说:“尽管我们生活在截然不同的气候和地区,但相似之处比不同之处要多得多。”
霍尔致力于继续与其他土著群体进行文化交流。在开始萨米人的工作之前,她曾与卢旺达的土著居民一起工作。
“把我们的声音聚集在一起,互相了解,这是一种力量,”她说。
这就是为什么独木舟之旅,特别重要。
霍尔说:“看到这项赛事的规模如此之大,真是令人难以置信。”“每年都有越来越多的独木舟参加。”
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